לא ידאג. רק יתחזק יותר בתורה ויראת שמים

לענ"ד זה עצת היצר  הרע הרוצה להפילך ח"ו

תעשה תקון בספר לשון חכמים חלק א'. ואם

מרן החיד"א בברכי יוסף (סי' תרט"ו סק"ב) כתב

במדינה אחת, חששו משלטון מושחת. לכך אימצו מנהג

אין הכרח גמור לדמיון, וכל החצי שעה של

יש לבדוק כמה נקודות: 1. אם יש לה

ברור שהנכון כמו הצד השני כמו שיראה הרואה.

מה שנהגו לקרוא תהלים בראש השנה, הוא מנהג

לאברהם היקר הי"ו, כל יום ששי בסוף השיעורים

מרן הרב עובדיה שליט"א פסק בספרו חזון עובדיה

מצות אכילה ושתיה בערב יום הכיפורים | קביעת

החזן עשה מנגינה כל כך יפה בקריאת שמע

קבלת ארגזי מצרכים מאירגון היהודים המשיחיים, עניית אמן

עשרה דורות מנח ועד אברהם , גודל נסיונותיו

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

זקני הגאון הקדוש המקובל רבנו משה עידאן זצ”ל

להשאיר כנגד הפתח אמה על אמה שלא מסויד

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

לאכול במסעדה במדרחוב ♦ אברכים שרוצים לעשות “על האש” במקום ציבורי ♦ אכילת ארטיק או גלידה ברחוב ♦ לתת לאכול למי שאינו מברך ♦ להגיש אוכל באירוע או במסעדה למי שאינו מברך ♦ עניית “אמן” באמצע האכילה ♦ ועוד.

אני רואה בשעה שהחזן אומר “שמע ישראל”, הציבור

לרגל הופעת המהדורא החדשה של הספר “הכתב והמכתב”,

    ויאמר משה אל כל עדת בני

כאשר משה יוצא לראשונה מארמון פרעה, לראות במה יוכל לעזור לאחיו הנאנקים תחת עול העבדות, הוא רואה לנגד עיניו שתי תקריות מצערות. הגאון רבי אליהו מאדאר זצ”ל (רבו של מושב איתן) בספרו “באר מים חיים” מאיר את אותן היתקלויות מזוית ראיה מיוחדת:

הלכה פסוקה (חק לישראל): *מצוה לבקר חולים, הקרובים